天载配资从老地名，看通州的千年历史（第一集）

天载配资来源：宏牛配资网站：星速配资日期：2025-05-04 21:06:29 查看：161

本文最初发表在《北京纪事》天载配资，总5000字。

从老地名看城市副中心的历史

作为北京城市副中心的通州区，自古以来都是历史文化的“富矿”。我们对于通州地区的历史文化挖掘，其实可以从多个侧面、多种角度来进行。比如，通过对通州地区老地名的考察，我们就能获取十分丰富的历史文化内容。不信的话，咱们来聊聊。

通州的历史，一部分也是漷县的历史

而今，位于通州城区东南侧、京杭大运河西畔、笥沟（今港沟河）西岸的漷县，已经没有太多文物古迹可供探寻。但漷县就像个一肚子故事的“风雪夜归人”，只要你有好酒，他就会倒出故事来，而且是无穷无尽的。

关于漷县的故事，咱们还得从辽代说起。

辽主喜欢游猎，每季春天都会狩猎于延芳淀。由于帝王的眷顾，导致此地的居民成邑。至1026前后，这里设置漷阴县，并且成为县治所在。与此同时，在漷河(今凉水河)之南的地方，设置了漷阴镇。

到了元至元十三年(1276年)升漷阴县为漷州，割大兴府的武清、香河二县来属。明洪武五年(1372年)，朝廷以民寡赋薄为由，撤州为县，改称漷县，漷县治置此。

到了正德初年，漷县始建土城天载配资，周长二里。嘉靖二十二年(1543年)增修城门四座，东称临津门，西曰通都门，南名迎薰门，北为拱阙门。万历四年(1576年)在城门上砌砖。崇祯八年(1635年)城墙又一次增高加宽。

到了清顺治十六年(1659年)，因屡遭水患，民困役重，朝廷决定将漷县并入通州，以管河州判一员驻此，并设递铺于此，地名未变。

及至民国二年（1913年）之后，随着肆市消失，漷县一带沦为普通的大聚落。

如今，漷县又重新走向了繁荣，而且是有史以来未曾有过的繁荣时期。

历史与未来相互连通的通州城区

通州区的核心地带，也就是通州古城的历史，是自北齐时代开始的。在如今的通州城区内，还有一处被认为是北齐时代留下的长城遗迹。当然，在学术界还有争议。

北周灭掉北齐，通州大地便进入了北周统治时期。此时，在后来的通州城北，建造起一座木制的佛塔。有学者指出，这便是燃灯塔的前身。此后，燃灯塔于辽代改建为砖石结构的佛塔。在经历了康熙八年（1669）大地震后，重新修建的燃灯塔，一直被保留至今。

通州古城的城墙，建造于明洪武初年(1368)。此时的通州古城面积约1.7平方公里，城墙土质，外砌以砖，周长近52公里。墙高10.7米，设4个门，东为通运门、西曰朝天门、南称迎薰门、北谓凝翠门，各建城楼一座。

明正统十四年(1449年)在旧城西增建新城，以利仓储和城防，面积约1.2平方公里，周长4公里余，设二门天载配资，城高不及旧城之半，历经正德、万历年间重修，始与旧城同高。

清朝康熙九年(1670年)再修。乾隆年间干脆拆去旧城西门及其南段城墙，新旧二城合二为一。

通州城镇建设得利于大运河，自元至清，官船、客舫骈集于此。年转运漕粮最多达600万石，搬运夫最多达5000之众。至清乾隆年间，通州已经拥有102条街巷，成为京东首镇。至晚清时期，漕运终止，这是对通州古城发展的一大打击。至民国十七年（1928）民国首都迁至南京，通州发展遭遇更大的打击，从此日趋衰落，只是城镇规模未变。

此后，在将近一个世纪的时间内，由于战乱与城市改造等原因，古老的通州城已然不在。目前，我们从通州城内的孔庙、燃灯塔、紫霄宫、清真寺、李贽墓、潞河中学建筑群等古代至近代建筑中，依然能够看到这座古城往日的风采。

因运河而兴旺起来的水陆码头张家湾

通州张家湾村，形成于元代。当然，若提及当地的历史，还要上溯至隋唐时期。

其实，张家湾一带的自然环境还是不错的，潞水(而今的白河)便流经此处。唐太和年间(公元827-835年)这里曾建林皋寺。到了辽太平十年（1030年），在张家湾南侧又建有海藏寺。辽天庆十年(1120年)，建有古城寺。在辽、金时期，这里便是漕运通道和辽国屯兵、乘船游幸之地。

到了元代，因这里地处白河、凉水河、萧太后河汇流处，河道环曲，万户张瑄督海运至此，故名张家湾。

元至元二十九年(1292年)，郭守敬所开通惠河经此入白河，东南粟米漕运经此直抵大都(北京)积水潭(什刹海)。万国朝宗、四方贡赋、官船民舫、商贾行旅经此达大都。明代设通判都司等诸官署驻此;嘉靖四十三年(1564年)建城;户部尚书李三才曾在此讲学。清设粮运通判、都司各一员及驿站于此;曹雪芹家当铺曾设此。

而今，张家湾一带，还留下了一座通远桥，一段重新修葺的古城墙及城门，一座清真古寺，若干古树与古碑。此外，还有一尊曹雪芹的坐像，仿佛在提示我们——张家湾与《红楼梦》之间，也存在着某些联系。